Почти одновременно в Эдо, теперь Токио, в конце XVII - начале XVIII века
жили Дзягю Тадзима-но-ками и другой фехтовальщик, известный под именем Одагири
Итиун. В то время, как теперь известно, Тадзима-но-ками был связан с кланом
Токугавы, находился на вершине славы и обладал огромной известностью. А учитель
третьего сегуна Одагири Итиун был известен узкому кругу своих друзей и учеников.
Их социальное положение различалось. Однако, судя по тому, что он писал, Итиун
был лучшим фехтовальщиком. Он презирал тех профессиональных учителей, что собирались
вокруг политических деятелей, ибо у них, как говорил его учитель Сэкиун, были
"грубые души", стремящиеся к достижению славы. Такие учителя ради
почестей приносили в жертву свое искусство.
Общим в философии фехтования Итиуна и Дзягю было то, что в основе лежал дзэн-буддизм.
Итиун был склонен больше придавать значение пониманию задач дзэн, за которым,
как он говорил, приходило и понимание техники. Дзягю, напротив, больше придавал
значение технике, хотя и подчеркивал значение дзэн для фехтования. Но он не
заходил так далеко, как Итиун, который совершенно игнорировал тактическое искусство
как таковое. Итиун открыто заявлял, что его меч был мечом "недеяния",
"не-искусства", "не-техники", "не-ритмичности",
"полагающимся на ничто", не нуждающимся ни в чем, что подобно искусству
фехтования. И всякий, как считал он, кто будет говорить о методе его практической
тренировки, скажет, что это "очень странно и необычно".
Мы приводим два произведения этих мастеров прошлого: трактат Дзягю Тадзима-но-ками
о мистическом мече Тайа*
и сильно сокращенный конспект, написанный в конце XVIII века с оригинального
произведения Одагири Итиуна. Эта рукопись имеет очень большое значение для изучения
фехтования, показывая всеобъемлющую значимость духовной тренировки в сравнении
с обучением фехтованию как ремеслу, а также отношение просветленной личности
к техническому мастерству. Фехтование - это не искусство убивать, оно состоит
в том, чтобы развивать себя нравственно, философски, духовно.
* - Тайа - один из трех мечей, изготовленных Фукоси по приказу короля Фу в Древнем Китае. Меч Тайа известен за свои прекрасные качества, это синоним идеального качества.